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            孟母迅雷哥在線的四個傳說故事

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              至少在中國,母親對子女的教育很重要,傳統社會就這麼認為的。比如孔子,比如孟子。
              尤其是孟子,在漢代,就出現steam瞭很多關於孟母教子的故事,這些傳說反映出儒傢的一些價值理念和立場,但未必是史實。東漢時,趙歧為孟子作註,談及孟子,連他的字都不清楚瞭,"字未聞也";何況其父母。福利天堂影院大約都是漢代人好心作出來的偽史。
              很多人都知道的是"孟母三遷",旨在說明環境對孩子教育的重要性;另有"孟母斷機",也是教育孩子要持之以恒,不可半途而廢的。至今仍有現實意義。
              那麼,不甚為人所知的,還有所謂"買肉啖子"一事。出自《韓詩外傳》。說是鄰居殺豬——有人說不是曾子殺豬。不止曾子殺豬,孟傢的鄰居也殺豬的——說是鄰居殺豬,孟子問,他們幹嘛殺豬?孟母隨口說,殺瞭給你吃的。說完就後悔瞭,心想,我懷這個孩子的時候,"席不正不坐,割不正不食",目的就是"媽媽的朋友 百度雲;胎教之也"——現在流傳的所謂"胎教",就是出自這裡——現在這樣,不是教之不講信用嗎。於是到鄰居傢,買瞭肉給孟子,以實縱橫現諾言。其實跟傳說中的曾子殺豬講的是一個道理。兩事同源,也可證其偽。
              第四個傳說,知道的人就更少瞭,也自出《韓詩外傳》,另見於《列女傳》,一般稱之為"孟子出妻".說孟子的妻子一個人在傢,"踞",就是說在傢一個,蹲著。上古時候,中國人一般是"跪坐",蹲是很禮貌的行為。孟子見瞭,出來跟孟母說,妻羅琳捐萬英鎊子"無禮",要休掉她。孟母問為什麼?孟子說她竟然"踞".孟母問,你咋知道的?孟子說我親眼看見的。孟母就說瞭,這不是你妻子無禮,是你自己無禮。禮書明明白白說,"將入門,問孰存,將上堂,聲必揚,將入戶,視必下。不掩人不備也。"意思是說,進大門前要喊下有沒有人在傢,進屋子前要敲敲門什麼的,讓人知道你要來,不要乘人不備。北京發惠民消費券就算是夫妻,也要如此,所謂相敬如賓嘛。孟母就說,現在你進入到傢裡很隱私的地方,一聲不吭地進入,還看到人傢失禮的樣子,這是你的不對瞭,是你失禮在先。孟大咖的青年照子很自責,再也不敢提休妻的事兒瞭。
              孟母真不簡單,深明大義,如把意義引申一下的話,國產18歲末年禁止免費影院就是孟母深知不能陷人於惡,就好比你明明知道有些東西人情所不能免,你不能制定個辦法禁止他,因為這是刻意侵害啊。
              儒傢跟法傢的大不同,其一就是法傢"政作人所惡",而儒傢則溫情得多。